分类: 讲座
- 神父马克西姆：无形的争战，论基督里的属灵生活
- 吕鹏博士：东正教、天主教和新教神学差异2之东学西渐与术语差异
- 天主教、东正教和新教的神学异同1——阿甲访谈Interview
- 郭子然博士：现代东正教社会神学，以俄罗斯正教会社会教理为例
- Lydia博士：圣经中的立约与基督徒的生命
- Lydia博士：圣母进圣殿节
- Lydia博士：东正教圣周礼仪中的圣经
- Lydia博士：
- 李姝茜，杨恺成：埃塞俄比亚教会朝圣游
- Pino Tikhon博士 圣经与教父
- Lydia博士：东正教大斋期礼仪中的圣经
- 郭子然：奥斯曼帝国（1453-1923）时期的东正教会与正教神学概述
- 王潇在读博士：俄罗斯东正教朝圣游
- 李姝茜，杨恺成：伊拉克东方亚述教会朝圣游
- Maximos神父：爱神集与心祷
- Maximos神父：心念之病
- 段文郡熠：西叙利亚传统的礼仪神学
- Lydia博士：基督信仰的伟大主题——离散与回归
- Romanos神父：拜占庭音乐符
- 劳曼博士：路德宗在中国
- 李姝茜，杨恺成：埃及科普特朝圣游
- Lydia博士：圣经与礼文中的圣母安息升天节
- Lydia博士：圣经与仪文之基督升天节
- 李姝茜，杨恺成：亚美尼亚朝圣游
- 尼撒的格列高利论肉体复活
- 大圣巴西尔——《创世六日》《论圣灵》导读
- 神学家格列高利——神学讲演录导读
- Lydia博士：圣经与仪文之圣母领报节
- 君士坦丁，米兰赦令与尼西亚会议
- 第二次大公会议之信经与教规
- Daniel Li：帖撒罗尼迦朝圣游上
- Mellas博士：神学之色 东正教的圣像
- 郭子然：静修主义与文艺复兴
- 圣经正典的形成——教会历史希腊篇3
- Romanos神父：正教之声
- Pino Tikhon博士:和子句与拜占庭之回应
- Lydia博士：正教的圣诞节
- 郭子然：圣帕拉玛斯关于神的本质与神的能量之希腊哲学背景篇
- Dimitri博士：如何应用教父精神
- Lydia博士：东正教礼仪崇拜
- Xenia:如何敬礼圣像
- Dimitri：教父精神
- Fr. Christensen: 教堂建筑缘起
- Daniel Li：君士坦丁堡朝圣游下
- MELLAS博士：神学之歌，东正教赞美诗
- 孙泽汐博士：中世纪的基督教王国(讲稿问答+音频）
- Mork:圣尼基塔论属灵战车
- 劳曼博士：中国天主基督教史略
- Dimitri博士：传递基督教信仰
- Lydia博士：圣灵降临节的意义
- Pino博士：圣帕拉玛和静修之争
- Mellas博士：终极奥秘，东正教礼仪
- Xenia圣像师傅：东正教圣像之历史背景篇
- Daniel Li: 君士坦丁堡朝圣游记（中）
- 如何明白上帝的呼召是守独身还是结婚？
- 孙泽汐博士：帝国的基督教：君士坦丁时期
- 教会对教育的问题有什么样的看法和建议？
- Dimitri博士：论圣经的希腊背景
- 护教士爱任纽
- 阿甲：巴西尔会规的形成
- 早期灵修传统形成的原因是什么？论灵修传统的起源
- 君士坦丁堡朝圣游上问答部分 by Daniel Li
- 殉道精神
- 万城之母：君士坦丁堡朝圣上
- 孙泽汐博士：与帝国的张力（讲稿修订版）
- Dimitri博士：论教育
- Lydia博士：旧约圣经与东正教会
- 你们查考这经中”经”是指哪些? by Lydia博士
- 正教唯独圣经吗？by Lydia博士
- 第二圣殿时期的犹太文学
- 次经和伪经可靠吗？by Lydia博士
- 我们怎么可能成为“神”？
- 当代的学问和知识是怎么来的
- 耶稣为何来
- Lydia老师第二圣殿时期讲座课后问答
- 教父的灵修哪几位是最深的，灵性最好？兼论修士的饮食
- 沙漠教父如何看圣经与圣灵之间的关系？
- 改革宗神学与沙漠教父是否有冲突
- 沙漠教父所有的祷告生活都是在实践心祷吗？
- 圣灵的作用在沙漠教父的传统中是否被强调？
- 论死里复活以及圣灵的能力延伸到物质层面
- 叙利亚教会早期灵修传统
- 圣徒传记中记载的神迹都是真的吗？
- 以心为中心的人论——史料篇
- 巴西尔的福利院讲座
- 《沙漠教父言行录》与心祷默观传统
- 爱神集导读讲座——CIU讲座录音