圣帕伊希生平简介

• 按：这是「阿甲品圣人言行」系列：圣帕伊希生平简介，讲稿由阿甲整理。译文请见教父原文中译计划。

若要引用本文，袁永甲，《圣帕伊希生平简介》，阿甲品圣人言行系列（伦敦：光从东方来，2025年10月23日），本网页网址，引用日期。也请参考版权申明

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圣帕伊希生平简介

亲爱的观众朋友，大家好，这里是阿甲频道。我们今天会讲《阿甲品圣人言行》第一期。今天我们品的第一个圣人言行是谁呢？是这位Amprair、圣帕伊希，英文叫Paetius的圣人的一个简短介绍，以及他的一小段内容。我们今天会涵盖的部分内容：给大家看一下圣帕伊希长什么样子。他长这样。我有一次去英国的圣施洗约翰修院的时候，在他们的书店里买到了这本书，自己看了以后非常受益，今天决定给大家简单讲解一下圣帕伊希的生平、著作，以及一小段特别关于论祈祷的内容。

关于圣帕伊希的生平，大概是这样子的：我把这个内容，文字版的内容，放到了我们的教父原文中译计划的网站。当然，随着我油管频道逐步的分享，后面的译文会增加。并且，我们提供的译文，如果你们仔细往后看的话，会发现会提供一个中文和英文的译本。对一些术语，我会参考英译本的一些解释，做一些简短的评解。我们这次分享分为两个内容：第一个内容，我给大家讲解一下帕伊希的生平简介，一个大概的内容；第二个，就是分享一小段圣帕伊希关于论祈祷的内容。我在我的这个阿甲的频道里面，也分享了圣帕伊希的生平介绍，并且提供了中文字幕。当然，这个中文字幕是我利用DeepL这个机器翻译做的，所以不一定准确。但是我在下面也提供了英文字幕。如果大家看出问题，欢迎大家纠正我的这个翻译的内容。关于他生平的著作和介绍，我们现在来大概介绍一下。圣帕伊希出生于1924年，在1994年荣归天家，所以他有70岁。他是20世纪最受欢迎的圣人之一。

出生于小亚细亚法拉萨地区。他出生的时候正好遇上了土耳其和希腊进行人口交换，就是把希腊的穆斯林移到土耳其，然后把土耳其的正教徒或者基督徒移到希腊。他在很小的时候就经历了这样一个事件，所以在2015年被册封为圣人。 中世谈天宝首墓

我们来简单看一下他的生平。首先，他在早年的岁月当中，给他施洗的这位神父也是当地的一位圣人，叫做 Saint Arsenius of Cappadocia，就是加帕多加（在这边翻译是这个名字）。就给他取了一个跟他同样的名字。在那一年进行人口交换的时候，他们就定居在了希腊的一个小镇。

他从小敬畏上帝，性情安静，常在森林中祈祷、阅读《圣经》与圣徒传。

他曾经做过木匠，以劳动为生。1945年的时候爆发了希腊的内战。他那个时候担任通信兵，

他以勇敢、克己著称，不愿开枪伤人，常在夜间独自祈祷，军中战友都视他为“神父般的人”。

西土战争呢？西土的内战是爆发于1946到1949年。所以，等于说他当过兵，但是他当兵的经历不是去杀人，而是做一个通信兵。接下来我们讲到的一段他关于论祈祷的内容，是跟他做通信兵的经历有关系的。

他在1950年，也就是在他二十六岁的时候，决定去做修士，进入圣山阿索斯做修士，做见习修士。他最初在一个修院，叫 埃斯菲格梅努 修院，生活并以严格的进食、体力劳动和职业祈祷闻名。修士们称他为天使一般的人。1954年，他被授袍为修士，取名为 Avacurus。

不久后因健康原因离开，搬到菲洛塞乌修道院（）。

1956年重新成为修士。修士的礼仪是有传统的，可能从四世纪就已经开始了。因为他们进入修院，首先是见习修士。在见习修士这段时间，可能每个人不一样，三到五年。如果你待了那么长时间，决定成为修士，他们会有一个成为修士的礼仪。这个礼仪跟做神父的礼仪是有一点类似的，像在一个主教的名下，向众人宣告：从此以后你就是修士了。这样一种传统。

他在这期间继续在圣山经历。我们看到，圣山经历是他在圣山度过的16年修道生活。1958年，他前往希腊北部的一座修院重建院所。

此后五年，他独自劳作，砍木、修屋、刻圣像，吸引许多青年求教。

他常步行数公里去探访山村，送去食物和祈祷。 其实，在这段时间，他已经成为一名属灵的神父，很多人慕名去拜访他。他的生活也很简朴，睡在木板上，饮食极少，常以泪祈祷。

1966年到1988年是他的人生的第二个阶段。他再度返回圣山，来到更偏远的地区，叫做卡普萨纳隐修处，独自祈祷。

他拒绝担任神父职分，自称“主的小仆人”，以书信与口传指导访客。

所以，大部分关于圣派一西的内容，其实都是关于他的一些书信集，还有一些问答集，非常类似于沙漠教父延续录的一种风格。

70年代，他的名声逐渐传开。

很多人慕名而来。

他从不说教，只以简短话语启发人心。

所以，这里我不细说。

大家如果有机会可以继续看。到晚年的时候，他由于疾病多次住院，他始终以感恩的心接受。在这个时候，修女们记录了他在病患中不断祈祷、安慰他人。所以在这个修院也是非常有名的，很多修女呢。由于他的病痛，修女们就去问他话，他们会把这些对话记录下来。在他荣归天家以后，他留下了一些主要著作，包括下面几个。第一个是《圣帕伊希传》。那么《圣帕伊希传》是由他的一位好友，叫修士以萨，详细记录的。目前它是最权威的一本传记类著作。很不幸，我手头没有买这本书，所以没有详细了解，但是这个大概的经历是这样子的。他的《灵修箴言集》是由修女，就是苏罗地修女院，我觉得可能就是这些他在修院里的对话记录下来的。你们待会儿会看到这一种现象。所以他出了六本，六本的这个《灵修箴言集》，出了六本。我们今天讲的是第六本《论祈祷》。另外两本是这样子的。

来看一下这个修院出的一些书籍。我们看到这个修院的书籍出了不少著作。首先是希腊文的关于圣德帕依修的这些著作，然后他的《灵修劝言集》，我们看到这里有六本，也就是说它最初是希腊文的版本。这是另外的著作，这是修院。这个修院的著作就是同一所修院出的这些著作。李义书记就不用说了，我们来看一下。

关于他翻译的著作，我们看到。不好意思，我在这边挪一点。有现代的著作，有英语的著作。这是另外的著作，我们来看一下。他的音译的著作在哪里？音译的著作应该是在这边。音译的著作像这个六册的《蜀林传言集》都翻译完了。他的这位圣人在东正教世界是非常流行的。所以，很多跟东正教相关的一些东欧国家的语言都被翻译成了，比如法语、德语、欧洲的这些语言，像阿拉伯文。估计是这些安提哈的教区的一些政教徒，他们希望读到这部著作。Bulgaria, Bolzania, 芬兰, Georgia, Hungary, 匈牙利，甚至翻译成了韩文，还有 Bolish，Bolish 应该是波兰文。所以看到很多，所以它是非常流行的。你看到它的这些翻译版本，你就知道。我们说可能是目前最受欢迎的圣人。他被称为现在时代的圣人。在这个上面你们看就行了。

就是这样一个生平，所以他在baby的时候就已经做了。接下来我们进入第二阶段，谈这一段书的内容。如果大家要看一下这本书的内容，我在这里面给大家提供的是中英文的版本。大概是在这一页，这一页和下一页的内容就是他探讨到，他为什么……我们接下来就看这一小段他关于祈祷内容的描述。

修女就问他长老：“祈祷对你意味着什么呢？”长老这个词，Jeruda，其实就是长老的意思。也就是说，在长老传统中，那些属灵生命非常圣洁、已经进阶到可以指点他人属灵生命的地步的人，才会被称为长老。在这里面，因益本没有直接翻译成“长老”，而是直接从希腊文转过来的词，但它就是长老的意思，字面意思就是“长者”。

圣帕伊希欧就开始回答这个英文，我就不说了。我们主要来看下面的中译的内容。我简短地把它读一遍。他说：“我发出信号，我向神求帮助。

我不断向基督、圣母玛利亚3、诸圣求助，为自己也为他人。

若不求助，便不会获得帮助。”在这里面，我们来看一下圣母玛利亚这个专有名词，叫 Panagia。那么在这里面，这个希腊词是由两个词组成的：Pala 就是“传”的，Ho 是整个的意思，Agea 就是“圣”的意思，那直译过来就是“传圣的”。就是 Ohoni，英文是翻译成 Ohoni。那么这个头衔在东正教里面，是专门单指圣母玛利亚的这样一个头衔，并且是一个专有名词。所以在这里面它就直接翻译成了，我就直接翻译成了圣母玛利亚，然后向诸圣求助。

然后他在这里面就通过他自身的一些经历来探讨属灵的教导。他经历了什么呢？就是在希腊内战期间，也就是在1946年到1949年期间，1600名游击队员曾将我们统统围困，

我们仅有180名士兵，蜷缩在岩石突出的掩体后。

若被俘虏，必遭屠戮。

我不断尝试架设无线电天线联络总部，却屡屡受挫——天线总被密集枪火击落。

队长厉声呵斥我：“别管那玩意儿，过来帮我们搬几箱手榴弹。”

与此同时，他还在机枪阵地间巡视检查。他刚离开，我就冲回无线电台。只要他没下令，我就反复尝试架设天线，又跑回去帮忙，只为避免被他吼叫。最终我用铁锹和木棍架起天线，勉强接通了信号。只说了两个字便结束了通话。

次日清晨，空中前来解救180名，

一百八十名被一千六百名士兵包围的士兵最终获救，这难道是小事吗？此事让我领悟到修道者的伟大使命：以祈祷相助。

俗人常问修士：终日为何不入世帮助他人？

这好比对无线电报员说：“你抱着电台干啥？扔下电台，拿枪来打仗！”

人家拿枪来打仗。”

若不能与上帝建立联系，与他进行属天的交流来祈求并获得祂的帮助，纵使与全世界所有电台通联也毫无益处。那些调谐至天国频道，并始终虔诚地与上帝保持同频共振的人，是何等有福啊！

所以在这里面我们看到，是同样的属灵教导。可能在古代的教父没有枪炮这样的内容，但是古代的教父可能会用，比如说在大海中航行的船只遇到这种巨大的风浪该怎么办，那你只能通过祷告，就像约拿的神迹一样来获救。所以他在这里面给我们这样一个比喻：就是我们进入一个属灵的战场，我们会被各种各样的魔鬼撒旦的攻击和情欲所搅扰，数不清。那个时候，你要获救，你该怎么办呢？你当然要与他对抗，但是你单靠自己能够战胜他吗？那是不可能的。所以他在这里面用天线的比喻告诉我们，我们心中有一个光轮，是可以与至高的造物主交流的。我们用它来祷告，向上帝求助，寻求帮助。所以他的意思就是说，我们要常常地接通这个天线，与上帝同频。那么怎么与上帝同频呢？就是通过祈祷来与上帝同频，并且来呼求上帝的帮助，呼求上帝进入这个属灵的战场，使我们能够获救。就是这样一个道理。所以祈祷是与上帝交流，也是呼求上帝的帮助。

这就是我们通过圣人简短的回答获得的一个启发。今天我们就简短地分享到这里，谢谢大家。